重磅!北大年度荣誉讲座
人文社会科学研究院邓小南院长为李零老师
颁发“年度荣誉讲座”聘书
2022年度荣誉讲座以
“逝者如斯·百年考古回顾”为主题,共开设四讲
李零教授选择了两位对中国考古
有重要影响的学者
作为前两讲的中心话题
侧重历史回顾,侧重学术背后的政治解读
另外两讲则是对王国维讨论过的问题做再讨论
一个与王国维关注的三代之学有关
一个与王国维对古礼器的研究有关
侧重新材料、新问题的拓展研究
四个话题彼此相关,逐渐深入
铺展开一张考古、历史与中文交相辉映之画卷
引人思考“逝者如斯·百年考古回顾讲座”的四讲分别为以下主题:
一. 冷战之殇 柴尔德考古学的反战思考
此讲从柴尔德考古学与中国考古学的关系说起,探讨其考古学背后的历史背景,特别是他对20世纪三战(一战、二战、冷战)的深刻思考。二. 重读王国维 从五大发现到中国考古
古物学和铭刻学到处都是考古学的预备阶段。20世纪,中国有“五大发现”,“五大发现”开出五门学问。“罗王之学”就是研究“五大发现”。王国维受惠于罗振玉,青出于蓝而胜于蓝。他在甲骨铜器、兩周金文、战国文字、汉晋简牍、敦煌遗书、三代古史、四裔研究等诸多领域多所发明,不仅为我们留下了许多启示,也留下了很多问题。此讲对其人其学试作讨论,并总结其历史遗产。
三. 三代考古杂谈 地理、种姓及其他
此讲简要回顾三代考古研究中存在的若干问题,结合地理和族姓,对有关发现试作探讨,分析夏、商、周如何“三分归一统”,形成后世中华帝国的基本特点。最后用三句话总结:唐、虞、夏归于夏(“中”的形成),夏、商、周归于周(“域”的形成),周、秦、汉归于汉(制度定型)。四. 商周酒器略说 以“觚”“觯”“爵”“角”为例
此讲以商周酒器中的觚、觯、爵、角为例,介绍考古发现和研究的最新进展,并以此为基础,对商周酒器的分类试作总结。
今天,让我们走进其中一讲
“重读王国维 从五大发现到中国考古”
开启一场古今中西的精神漫游主讲人李零老师
学贯中西之路
王国维先生既有深厚的西学养分,又对中国国学颇有见地,而这与他学贯中西的人生经历分不开。李零教授最先从王国维的人生经历入手,揭示其政治见地与学术倾向的关系。
王国维出生于浙江海宁盐官镇双仁巷,这是个观潮的著名地点。世界潮流浩浩汤汤,是西方政治思想流行于世间,亦或是东方道德政治大行于天下,这样的问题在少年王国维的心里生根发芽。二十岁前的王国维考取功名利禄,奈何久试不售。随后十年,他赴上海、在《时务报》从事议介与教育,还习得日文、英文、德文等。他热衷于西学,喜欢读洋书,希冀在其中解决自己的人生苦恼。
1911年,王国维随罗振玉东渡日本,这是他人生最重要的转折点。从此,他尽弃前学,改治国学。当时的辛亥革命与欧战,以及以此引起的俄国革命,影响着王国维学术上的转向。王国维认为,欧战是国家主义与社会主义之争,并预言“观中国近状,恐以共和始而以共产终”。中国帝制结束和欧洲四大帝国解体,从根本上改变了王国维的世界观。从此,他对西方绝望,认为只有东方固有的道德、政治可以救中国、救世界。王国维先生
王国维致罗振玉书札
斯人已逝,丰碑不朽
其一,“殷墟甲骨文字”(1899年,即殷墟甲骨);
其二,“敦煌塞上及西域各地之简牍”(1901年,即汉晋简牍);
其三,“敦煌千佛洞之六朝唐人所书卷轴”(1900年,即敦煌遗书);
其四,“内阁之书籍档案”(1909年,即大库档案);
其五,“中国境内之古外族之遗文”(1901年,即中国民族古文字和中国境内的外国古文字)
这五大发现之于20世纪中国,具有划时代的深刻影响,不仅催生了考古学、现代艺术史学等学问,而且为边疆研究开辟了新路径。李零教授结合王国维所归纳的“五大发现”,从以下六个方面展开了对王国维学术成就的评述:甲骨研究、铜器和金文研究、战国文字研究、汉简研究、三代研究、四裔研究。
甲骨研究
王国维《殷虚书契菁华、后编、考释》
民国影印本
王国维从材料切入却不止步于此,他视野开阔,擅于把握问题关键。他所作的《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》(1917年)据卜辞称谓系统证实了《史记·殷本纪》所见殷世系的可靠性,也订正了传世文献记载的错误,具有重大意义。
铜器和金文研究
李零教授指出,王氏对觯、觚等酒器的研究过去学界少有注意,但其实很重要。在金文考释方面,王氏也多有贡献,其中《生霸死霸考》名气极大,倡“四分月相”说,但在今天看来,其说多有可商之处。
战国文字研究
论及战国文字研究,不得不提王国维《秦用籀文六国用古文考》一文。王氏把战国文字分为古籀东西二系,仅以寥寥数百字便把事情点明说透,不但对破汉代今古文学之争和考镜字书源流有凿空之功,也是战国文字研究的开山之作,堪称其作品中最精彩的一篇。尤为难得的是,王国维写作此文时,战国文字材料匮乏零碎,但王氏凭借传世文献,耙梳整理汉代古文家说和字书等,作为立说基础,探察隐微、由博返约,体现出不凡的想象力与洞察力。后世大量的出土文献,为王氏的观点增添了新的证据。在20世纪80、90年代之后,战国文字研究成为显学。汉简研究
王国维、罗振玉所著《流沙坠简》
三代研究
四裔研究
王国维治四裔之学,以《鬼方昆夷猃狁考》(1915)为最早。此文是最早的“胡姓考”,而族姓研究是人类学的重要资源,这正是其国际视野的彰显。他与日本京都学派和法国汉学家也均有来往,学术思想互通有无。
王国维严谨的治学方法与卓越的学术贡献,至今仍引人深思、给人启迪。李零教授详尽清晰的梳理,充分体现了王国维的学术智慧和宏阔境界,指明了对待学术、对待历史的应有态度。考古明今,继往开来
正如王国维所言,“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。”叩问厚土以寻中华之脉,探索古事以知今日之形。在李零教授深入浅出的讲述中,我们可以窥见历史洪流中一代大师的学术之路、感受纯粹学问中一颗赤子心的真挚坦诚。而李零教授以其扎实的学问、专业的态度带来一场场精彩的讲座,亦体现北大人的学者风骨。
人物介绍
北京大学人文讲席教授、美国艺术与科学院院士。1977-1983年在中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理。1979-1982年就读于中国社会科学院研究生院,师从张政烺先生做殷周铜器研究,获历史学硕士学位。1982-1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983-1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
主要研究领域有考古学、古文字学、古文献学、艺术史、军事史、方术史、思想史、历史地理等。代表作有《〈孙子〉古本研究》(北京大学出版社1995年)、《李零自选集》(广西师范大学出版社1998年)、《郭店楚简校读记》(北京大学出版社2002年)、《简帛古书与学术源流》(三联书店2004年)、《中国方术(正)考》(东方出版社2000年,中华书局2006年)、《中国方术续考》(东方出版社2000年,中华书局2006年)、《我们的经典》(三联书店2014年)、《我们的中国》(三联书店2016年)、《万变》(三联书店2016年)、《子弹库帛书》(文物出版社2017年)、《波斯笔记》(三联书店2019年)等。来源:北京大学人文社会科学研究院
图片:北京大学人文社会科学研究院、刘学红
编辑:闫羽曼、吴雨睿、刘亚凡
排版:杜金莹
责编:李霁
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